Trata-se de um recurso recorrente em sua trajetória política, mas que agora adquire novos contornos, diante do desgaste de sua imagem e do avanço de forças oposicionistas em várias regiões do país.

Essa estratégia ganhou um elemento revelador: a primeira-dama Janja da Silva promoveu uma reunião com dezenas de influenciadores digitais convidados ao campo favorável do PT.

O objetivo do encontro foi claro — alinhar narrativas e reforçar a presença do discurso lulista nas redes sociais, ambiente decisivo nas próximas eleições.

Esses influenciadores, agora diretamente integrados à lógica comunicacional do Planalto, atuarão como propagadores das chamadas “teses visionárias de classe” de Lula, dando verniz à velha retórica de confronto entre pobres e ricos.

A tendência é que essa linha de ação se estenda também à escolha dos candidatos ao Congresso Nacional. Lula deverá apostar em nomes à Câmara e ao Senado que incorporem esse simbolismo: os “representantes do povo” contra os “candidatos da elite”.

Não será surpresa se os palanques petistas nos estados forem construídos com base nessa narrativa, mesmo que a biografia dos postulantes nem sempre corresponda a esse discurso. Até porque muitos deles já foram flagrados usufruindo mordomias típicas de classes abastadas.

Tudo isso revela uma aposta clara na radicalização do debate político e, ao mesmo tempo, um reconhecimento implícito das dificuldades que o governo vem enfrentando para entregar resultados concretos.

Diante da frustração de parte da sociedade e da base parlamentar fragmentada, Lula volta ao terreno onde se sente mais confortável: o confronto ideológico, a construção de inimigos simbólicos e a retórica emocional.

Resta saber se, em 2026, o país ainda responderá da mesma forma a uma fórmula já conhecida. As pesquisas indicam que o eleitorado brasileiro está mais cético, mais pragmático e cansado da simplificação entre o bem e o mal, entre ricos e pobres.

O uso insistente dessa retórica pode, paradoxalmente, esvaziar o debate democrático e afastar o centro político, que tende a ser decisivo no resultado das urnas.

* Membro da Academia Pernambucana de Letras

Mas por conta da nota de Trump, a esquerda e o governo petista caíram de pau em cima do presidente americano, acusando-o de querer interferir no judiciário e na política nacional. Estes mesmos queixosos se esquecem que o Governo dos Estados Unidos enviou, durante o regime militar, em 1977, a primeira-dama Rosalynn Carter para ouvir no Recife dois religiosos americanos, ligados a movimentos de periferia, que foram presos pela Polícia Civil de Pernambuco acusados de subversão. No encontro com a enviada do governo americano, eles disseram ter sido torturados.

Nas 23 horas que passou na capital pernambucana entre 8 e 9 de junho de 1977, ela ouviu, além dos religiosos Lawrence Rosenbaugh e Thomas Capuano, Dom Hélder Câmara e o então governador do Estado Moura Cavalcanti. Ficou clara a violação dos direitos humanos no Brasil, destacada pela visita ou pela “interferência” da esposa do presidente Jimmy Carter. Mesmo sem dar entrevistas, a imprensa internacional repercutiu a iniciativa, denunciando a triste situação brasileira durante o regime militar.

Foi uma “interferência” direta dos americanos no combate à violação dos direitos humanos – enfatizado por Carter em sua gestão – sem que houvesse qualquer queixa oficial do presidente da Ernesto Geisel (1974-1979). E só se ouviu elogios dos perseguidos da época que hoje se posicionam contra a defesa de Trump do ex-presidente Bolsonaro.

Plano Cohen revivido com o “gópi”

Não é novidade o uso de documentos e depoimentos fantasiosos para justificar o crescimento do autoritarismo na política brasileira, como no julgamento dos acusados de um suposto golpe de estado. Do mesmo modo como agem hoje a esquerda e os parceiros do judiciário na perseguição à direita, os esquerdistas foram vítimas em setembro de 1937 da falsa comunicação de um plano cujo objetivo era a derrubada do ditador Getúlio Vargas, arquitetado pelo Partido Comunista Brasileiro e organizações comunistas internacionais.

O Plano Cohen, assim chamado, foi elaborado dentro do governo Vargas por militares da confiança do ditador, simulando uma revolução comunista e um ataque ao estado democrático de direito. O falso documento apresentado como prova previa a eliminação física de chefes militares, ministros de Estado e de representantes do STF da época. A artimanha getulista permitiu a neutralização do Congresso, a outorga de uma nova Constituição e a prisão de adversários, inclusive sob a ameaça de pena de morte. O Estado Novo varguista foi implantado, a ditadura sem disfarces.

Apesar de você, Chico Buarque

Em outra esfera onde o velho é o novo, o compositor e cantor Chico Buarque deve estar se remoendo de raiva. As músicas que fez contra o regime militar em defesa da liberdade e dos direitos individuais, compostas como protesto, estão sendo usadas hoje para a defesa dos princípios democráticos que vêm sendo violados no Brasil com apoio silencioso de Chico. Ele cantava para os brasileiros oprimidos de então: “Amanhã vai ser outro dia/ Hoje você é quem manda/ Falou, tá falado/  Não tem discussão, não/  A minha gente hoje anda falando de lado/  E olhando pro chão, viu/  Você que inventou o esse estado/  E inventou de inventar/ Toda escuridão/  Você que inventou o pecado/  Esqueceu-se de inventar/ O perdão/ Apesar de você amanhã há de ser outro dia”.

Fiel aliado da ditadura cubana e fechado com o mais radical e autoritário petismo, Chico Buarque perdeu a credibilidade para qualquer outra ação libertária. Prefere curtir seu apartamento de Paris. E certamente renegaria a autoria da letra da música “Cálice” que diz num trecho: “Como beber dessa bebida amarga/ Tragar a dor, engolir a labuta/  Mesmo calada a hora, resta o peito/  Silêncio na cidade não se escuta/ De que vale ser filho da santa/  Melhor seria ser filho da outra/ Outra realidade menos morta/ Tanta mentira, tanta força bruta”. E Chico repete: “Pai/ Afasta de mim esse cálice/ Afasta de mim esse cálice/ De vinho tinto de sangue”.

Como se vê não há novidades no front político nacional. O que já foi, volta a ser. O maremoto antidemocrático já faz parte da tradição brasileira, intercalado por breves momentos de maré mansa com perspectiva de um bom futuro. Agora, o melhor é aceitar a sugestão de Paulinho da Viola na música “Argumento”: “Faça como um velho marinheiro/ Que durante o nevoeiro/ Leva o barco devagar”. É isso.

*Jornalista