O padre Kelmon, saído da cartola do ex-deputado Roberto Jefferson, virou a estrela do debate. Desde 1982 acompanho o desempenho de Lula em confrontos eleitorais. Nunca tinha visto o ex-presidente perder o rebolado com as provocações de alguém, cuja única e exclusiva missão era tirá-lo do sério. Lula pisou na casca de banana, derrapou e caiu na arapuca. Com a alma repleta de certeza e desprezo pelo padre, decretou estar eleito, voltaria a ser presidente da República.
Não tenho a menor ideia do que colocaram na água do Bolsonaro, mas o presidente estava uma seda para os seus padrões. Rolou até um olhar doce para Ciro Gomes. Bolsonaro esbravejou, pediu direito de resposta, bateu duro em Lula, levou de volta, mas era um homem completamente diferente daquele da live de 3ª feira (27.set.2022). Naquele dia, Bolsonaro era o retrato da fera ferida. Camisa amarela com uma mancha na manga esquerda, desgrenhado, se coçando e visivelmente abatido pela decisão do ministro Alexandre de Moraes autorizando um baculejo no seu ajudante de ordens. Uma pressão gigante.
O padre Kelmon é um personagem que apareceu do nada, desconhecido. Simone, Soraya e Lula questionaram, disseram que ele não era padre de verdade. “Padre de Festa Junina”, decretou Soraya. Ora, ora, o padre estava na Globo, foi aceito pela Globo, apareceu lá de batina, crucifixo dependurado no peito. Se achavam que ele não era padre, por que o chamavam de padre? Que o chamassem pelo nome: candidato Kelmon.
O caso do padre lembrou a esquerda, em 2016, dizendo que Dilma fora vítima de um golpe. Se foi golpe mesmo, então por que participaram da votação dando legitimidade ao processo de impeachment? Por que não abandonaram o plenário e denunciaram o golpe? Mas ficaram ali, votaram e legitimaram, igualzinho aos candidatos do debate da Globo chamando de padre alguém que eles não acreditavam ser padre de verdade. Vai entender…
Toda vez que, por dever de ofício, tenho de assistir entrevista de candidato ou debate na Globo, tomo antes um Omeprazol. Dá azia assistir ao show de arrogância, soberba e pedantismo do Bonner. Desta vez tudo foi diferente graças ao padre. Ele transformou um debate programado para ser enfadonho num espetáculo. Padre de uma igreja peruana, dios mio! Ele conseguiu desestabilizar Lula, Soraya e Simone. Ciro levou o padre de boa, entendeu o jogo e jogou. Viu o circo pegar fogo e deu risada. Já não tinha mais nada a perder, que perdessem os outros.
O debate da Globo acabou se transformando numa síntese desta eleição da raiva. O avesso daquele poema de Carlos Drummond de Andrade chamado “Quadrilha”. Bolsonaro odiava Lula, que odiava Felipe, que odiava Soraya, que odiava Ciro, que odiava Simone, que não odiava ninguém. Felipe foi para os Estados Unidos, Simone para o convento, Ciro morreu de desastre, Soraya ficou para tia e Bolsonaro casou com o padre Kelmon, que só entrou para a história na última hora.
Neste domingo (2.out.2022) não votaremos por propostas, por sonhos ou utopias. Sairemos de casa para votar contra, porque votar a favor está fora de moda num mundo comandado pelas guerras de narrativas, ódio do bem e ódio do mal, estas barbaridades. Ciro Gomes anotou muito bem o absurdo de uma polarização capaz de juntar do mesmo lado os baianos Caetano Veloso e Geddel Vieira Lima, o homem de R$ 50 milhões. E, de outro, Damares Alves com os jogadores Felipe Melo, Renato Gaúcho e Neymar. Parodiando Descartes, é a eleição do voto, logo odeio.
Voltaire, filósofo combatente da intolerância, morreu em 1778, pouco antes da Revolução Francesa de 1789. Passados 13 anos da sua morte, em plena era do terror, cabeças rolando a rodo e carrascos fazendo hora extra, Voltaire foi homenageado com um túmulo no Panteão de Paris, última morada dos heróis da pátria. Virou um dos símbolos de um governo que deu a Declaração dos Direitos do Homem com uma mão e, com a outra, a guilhotina. Um tempo onde ninguém estava livre para escolher o caminho que levaria a Deus ou ao inferno.
*Jornalista
Leia menos
