Os potes de conservas: uma metáfora perfeita

Assim como as frutas são selecionadas, preparadas e cuidadas para preservar seus melhores sabores, também nós podemos escolher o que vale a pena guardar, proteger e carregar ao longo da vida.

Ser conservador, nesse sentido mais amplo, é um compromisso com o essencial. É a habilidade de preservar o que tem valor, transformar o que precisa evoluir e trazer à existência aquilo que ainda não existe.

As dez dimensões desse novo olhar:

1. Nas finanças, conservar é uma virtude

Ser conservador é proteger o valor real do capital investido. É garantir que o capital, tudo que pode produzir renda, conserve sua força e cumpra seu propósito ao longo do tempo.

2. No varejo: o exemplo de Jeff Bezos

A Amazon é conservadora para com seus clientes: menor preço, grande variedade e entrega rápida. E os clientes, por sua vez, também são conservadores – querem conservar esses benefícios sempre.

3. Nas empresas, conservar a essência e inovar no método

Toda organização bem-sucedida conserva sua identidade – propósito, valores e forma de servir –, mas inova continuamente nos processos. É o equilíbrio entre preservar o “por quê” e aprimorar o “como”. Negócios duradouros são aqueles que não traem sua essência, mesmo quando o mundo muda.

4. Conservar a Fé em si mesmo. É dizer ao coração, eu sigo

Como afirmou o apóstolo Paulo: “Combati o bom combate, terminei a carreira, conservei a fé”. A fé significa conservar a certeza e convicção de algo que ainda não se vê completamente, algo que se espera e que ainda não está plenamente manifestado.

5. Ser conservador é saber o momento certo de mudar

Recordo aqui a Oração da Serenidade, de Reinhold Niebuhr: “Concedei-nos, Senhor, serenidade para aceitar as coisas que não podemos mudar, coragem para mudar aquelas que podemos e sabedoria para distinguir uma da outra.” Conservar não é resistir à mudança – é discernir qual mudança vale a pena.

6. Conservar os amigos

Manter perto aqueles que caminharam conosco – e valorizar novas amizades sinceras

7. Conservar o amor e a compaixão

Em tempos de pressa e distração, conservar o amor e a capacidade de se importar é um gesto profundo de integridade. Conservar o nosso amor a todos que amados

8. Conservar a certeza de que tudo passa

Como canta Lulu Santos: “Nada do que foi será do jeito que já foi um dia; tudo passa, tudo passará – como uma onda no mar.” A consciência da transitoriedade nos ensina leveza.

9. Conservar os valores que sustentam a sociedade

Justiça, liberdade, responsabilidade, respeito e prosperidade. Sem esses pilares, nenhum projeto de futuro se sustenta.

10. Conservar a saúde física e mental

Conservar a nossa boa saúde física e mental para viver cada dia cada vez melhor. Assim, sou um Conservador.

*Conselheiro Estratégico, membro do Conselho Editorial da Revista Brasileira do Comércio Exterior (Funcex), CFO sob Demanda.

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Passam a criticar o preço da hospedagem, o absurdo de uma coxinha de galinha a R$ 30,00 ou o pouco efetivo de seguranças para reprimir os movimentos sociais. Como se a lei da oferta e procura não produzisse abusos similares na noite de ano novo em Times Square ou em Paris. Esses negacionistas não enxergam o papel crucial dessas conferências climáticas para uma série de conquistas que já são realidade. Desconhecem que o declínio vertiginoso dos custos das energias renováveis foi possível por causa das políticas públicas discutidas nessas conferências. Que, por sua vez, decorreram de um processo de conscientização ambiental que tem nas conferências climáticas um grande fator de impulsionamento. Que desenvolveram a ambição climática para voltarmos à meta de 1,5º C acima da temperatura pré-industrial.

Essa de Belém tem a participação de 197 países, mais de mil movimentos sociais e 56 mil inscritos que fizeram a bela marcha mundial pelo clima com 70 mil participantes no sábado, dia 15/11. Dos quais 3 mil indígenas. Os temas geram coalizões e divisões sobre financiamento, adaptação climática e criação de um “mapa dos caminhos” para eliminar os combustíveis fósseis.

Debatem-se soluções para os nossos biomas (Amazônia, Cerrado, Pantanal, Caatinga, Mata Atlântica e Pampa). Ou soluções para mitigar as maiores cargas que essas mudanças do clima descarregam sobre os povos originários e as populações mais pobres do planeta. Ou para acelerar a transição energética para um futuro sem combustíveis fósseis. A tensão sobre o financiamento é o coração das negociações e, mesmo sem os EUA, é preciso paciência para chegar a acordos. China e Índia disputam com os europeus a conta do aquecimento global. A União Europeia argumenta que árabes, chineses e indianos podem contribuir mais. A Arábia Saudita, emulando a atitude dos EUA de Trump, recusa-se a contribuir.

Na COP 29, em Baku, tinham sido definidos US$ 300 bilhões para adaptação de várias fontes, inclusive empréstimos. Agora, os países em desenvolvimento, reunidos no G77 (hoje mais de 100 países, incluindo a China), querem triplicar o valor, e discutir quanto da bolada será de doações ou empréstimos a juros baixos de países ricos para países em desenvolvimento, entre eles os africanos. O presidente Lula foi inspirado ao denominar essa COP 30 como a “da implementação”.

O “mapa dos caminhos” a serem percorridos. É engenhoso o mecanismo de financiamento proposto pelo Brasil para ajudar os países a manterem de pé as suas florestas. Um fundo de investimentos que vai gerar retornos aos países investidores, mas com spreads transferidos para ações em defesa de florestas como a Amazônica, a da Indonésia e a do Congo. Bom que já se tenham comprometido a aportar fundos o Brasil, a Noruega, a França, a Inglaterra e a Alemanha. Outros virão.

A COP 30 em Belém tem um significado adicional. Pela primeira vez é realizada no local onde está uma das florestas mais decisivas para o futuro climático do planeta. A intensa participação popular desta feita juntou autoridades, ativistas e a população em geral. Nas noites da COP30, após as reuniões e eventos, os participantes encontram-se nas ruas, bares e restaurantes de Belém, uma cidade com cultura própria. Diferente das últimas sedes, onde o mundo exterior era bloqueado em função do evento. Brasileiros e estrangeiros em integração cultural ao som do tecnobrega do crocodilo, do rap ou do carimbó. Ao sabor do açaí, do jambu, do tacacá e do tucupi.                                                                                                           

*Advogado formado pela FDR da UFPE, professor de Direito Constitucional da Unicap, PhD pela Universidade Oxford

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